نشامى الاخباري _ مدونة ماجد عبندة
في أول يوم لي في القسم الداخلي بكلية الزراعة تعرفت على “مكي” ابن النجف استأنست به خاصة عندما رأيته يفرد سجادته استعدادا للصلاة فقلت له انتظر سأذهب لاتوضأ فانتظرني ، عدت مسرعا لنصلي جماعة لكن مكي فاجأني بقوله : نحن لا نصلي جماعة الا في الجوامع الكبيرة . حسبت انه لم يفهم قصدي فأخذت اشرح له كيف تصلى الجماعة وإنني أرغب بان يكون هو الإمام لكنه وضح لي انه من مذهب مختلف . تركته وصليت منفردا وفي نفسي شيء ؛ لمَ لمْ يصلِ معي جماعة .
كانت بعض الجوامع في بغداد تضيف للاذان عبارة “اشهد ان عليا ولي الله” لم أكن افهم المقصود منها لولا أن زميلي “محمد طاهر” ابن الاعظمية وضح لي ذلك فبدأت استوعب الأمر واستعد للتعايش معه .
سألت زميلي “هاشم” ابن كربلاء هل تصوم رمضان قال : لا . قلت : لماذا ؟ قال : الصيام عندنا صعب فبلادنا حارة . (كان ذلك في ثمانينات القرن الماضي حين كان رمضان يأتي بالصيف ، لكن هاشم راجع نفسه بعد فترة وبدأ بالصيام) . في مكان آخر كان أربعة من الزملاء يسكنون في غرفة واحدة تجاور غرفتي اثنان منهم من الانبار واثنان من البصرة كان الأربعة يصومون ويصلون وعندما اتي رمضان بدأوا بالطبخ كل يوم ليفطروا معا ، عندما كان يؤذن المؤذن لصلاة المغرب كان ابنا الانبار يفطرون على تمرات وماء ثم يذهبان للصلاة في مسجد الكلية فيصليان المغرب ويعودا حيث يجدا زميليهم ابني البصرة قد حضَّرا المائدة فيفطرا معا ، بهذه الطريقة استطاعوا التغلب على الاختلاف المذهبي بين الفريقين ، وتعايشوا معا دون أدنى اختلاف او حساسية .
في كثير من الجوامع التي كنت ارتادها لصلاة الجماعة كنت ارى افرادا يصلون منفردين في مكان مخصص لهم ، لا يعترض عليهم احد . في المقابل صليت في مسجد القاضي ابو يوسف داخل صحن الإمام موسى الكاظم في الكاظمية بكل اريحية .
اختلاف المذاهب يجب الا يؤدي إلى اختلاف القلوب وقد عبر العراقيون يوما عن هذا الأمر بهوستهم : “اخوان سنة وشيعة وهذا الوطن ما نبيعة”
