بلْ رَان

نشامى الاخباري _  مدونة ماجد عبندة

هذه العبارة جزء من الاية الكريمة من سورة المطففين “كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ” (14) وبها حكم تجويد ملزم التنفيذ وهو السكت ، و السكت عبارة عن قطع الصوت زمنا ، هو دون زمن الوقف عادة ، من غير تنفس .
والسكتات في القرآن الكريم اربعة واجبة على رواية حفص وانفرد بها عن باقي القراء وهي
1 – السكت على ألف: ( عِوَجاً ) الكهف/: 1. وحكمة السكت: أن الوصل بدون سكت يوهم أن: ( قَيِّماً ) [الكهف: 2] صفة ل: ( عِوَجاً ) ؛ ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج.
2 – السكت على ألف: ( مَرْقَدِنا ) يس/ 52 ، وحكمة السكت: أن الوصل من غيره يوهم أن قوله تعالى: ( هذا ) من مقول المشركين المنكرين للبعث.
3 – السكت على نون: ( مَنْ راقٍ ) القيامة/27 . وحكمة السكت: أن الوصل فيه من غيره يوهم أنهما كلمة واحدة، والواقع أنهما كلمتان.
ومعنى ( مَنْ راقٍ ): أي : هل من راقٍ يرقي، أو طبيب يشفي ؟
4 – السكت على لام: ( بَلْ رانَ ) المطففين/ 14 ، وحكمة السكت: أن الوصل فيه من غيره ، يوهم أنهما كلمة واحدة ، وهما كلمتان.
وهناك سكتتان جائزتان، في موضعين، هما :
1 – السكت بين سورتي الأنفال والتوبة ، وصلا.
2 – السكت على هاء ( مالِيَهْ ) من قوله تعالى: ( مالِيَهْ . هَلَكَ ) الحاقة/ 28، 29 ، وصلا. والسكت هو المقدم في الأداء.
قد يستهين المرء بهذه السكتات الا ان لها أهمية كبيرة في إثبات حفظ القرآن وصحته ودقته فجميع المسلمين في كل انحاء العالم عندما يقرأون القرآن ويصلون لتلك الآيات لا بد لهم ان يسكتوا سكتة قصيرة ثم يستأنفون القراءة وهذا الامر لم ينقطع منذ ما يقارب 1460 عام مما يؤكد ان هذا القرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وانه كلام الله المعجز المتواتر المحفوظ بحفظ الله .
ان سكتة بسيطة وحدت المسلمين واثبتت بلا مجال للشك ان هذا القرآن من عند الله وانه حق وعلى كل البشر في العالم ان يؤمنوا به ويتبعوا احكامه